Национальное или этническое настолько органичный и исторически устойчивый признак, что в противовес всем остальным социальным признакам (как-то: классовый, сословный и проч.), проникает всюду и везде, раскалывая самые прочные сообщества, самые 'верные" идеологии. Именно на национальном вопросе марксизм, теперь уже это очевидно, допустил историческую ошибку. Вопреки марксистско- ленинским постулатам, социальная практика показала, что национально и социально однородным человеческое общество быть не может. Теория социальной и национальной однородности дискредитировала социалистическую идею, превратив ее в утопию. Конечно, идеалы, ценности и установки рабочего класса и всех трудящихся слоев в смысле уничтожения эксплуатации человека человеком и утверидеиия в обществе принципов евшюдъмой справедливости не потеряли своего значения для широких масс и поныне. Примечательно, что лидер башкирского национального движения и яркий пред- ставитель "национального коммунизма" (мусульманского социализма) Ахмет-За-ки Валидов понимал это еще в начале 20-х гг.